只是個部落格

吳祥輝父子二部曲，這本日本行，穿透日本見到深層，讓我看見日本人那不為人知的一面。以下摘錄部份內容，都是我畫記號的。

有的是描述精準，有的是拿來反思，有的看看日本想想台灣。

上位的既得利益者一旦私心居最高價值順位，國家的前途就堪憂。

－ 《驚恐日本》 p.37

「日本出版發達，國外新知很快就會被翻譯出版，日本國民無需學好英文就能廣博天下。」曾聽一位日本出版界的人這樣說。
知識刻意精英壟斷和鎖碼，由上而下，對國民心智的傷害，終將付出慘重代價。希望這只是某些日本人自我安慰的說法。

－ 《驚恐日本》 p.37

「老闆天天掃廁所嗎？老闆和上司體貼部屬，最具體的是薪資結構和福利政策。」

－ 《驚恐日本》p.52

奴隸制度能取得廉價的勞力和技術，管理成本很低。短期有利。奴隸的天職是服從，不是開創。長期有害。國民的總體智力能量必將逐漸流失。

－ 《驚恐日本》 p.53

自由是創造之母。遠見不來自統計歸納分析，（略）

－ 《驚恐日本》 p.59

如果一張大桌子，只放兩三盤菜，就是沒有坪效。如果能放十二道菜，坪效就很高。如果整天想盡辦法，看能不能放五十道菜或一百道菜，就是起肖。

－ 《驚恐日本》 p.61

日本人的造神功夫恐怕天下第一。各種神應有盡有，天皇是神，名人或偉人死了只要有人祭，就多出個神社。日本人造神的全面化和簡直永不停止，在先進國家中絕無僅有。

－ 《驚恐日本》 p.80

日本一家家店和一個個景點，除了跡，大體都讓我喜歡。但是，由南往北，由西往東走幾個城市後，開始有不同的感覺。熊本城下是商店區。長崎大埔天主堂要先經過兩排商店。津和野幾乎全是賣店。宮島賣店區更是蓄意。名勝古蹟，國寶，世界文化遺產不過都只是日本聚客力的天守閣而已。

－ 《驚恐日本》 p.83

經過北野天滿宮，全日本一百多個天滿宮的總本社，祭祀學問之神。走到大路旁的二條神，幕府大將軍足利義昭和德川家康在京城的居所。征夷大將軍是天下霸主，比天皇大很多。日本天皇的存在價值和哲學，就是見證物競天擇和強者生存。誰最強就替誰背書。日本舉國在拼名列世界遺產。絕大多數都是假貨。旅遊行銷的商業手法。

－ 《驚恐日本》 p.154

「你說社會很現實，我完全同意。社會的現實是，只要有本事就可以過得不錯。沒本事甚麼學歷都沒有用。就這麼現實。……」
（中略）
「你只是沒有聚焦。再美麗的風景，焦點沒對準，就拍不出好照片。……」 

－ 《驚恐日本》 p.163

「鐵窗多代表社會信任度低。最讚的是代表台灣人沒膽沒種，連小偷都在怕。跟台灣人競爭，你怕甚麼？鐵窗和碩博士那麼多，就是社會心裡能量脆弱的表示。想研究高深學問才該讀碩博士，不想研究高深學問還去讀，不是浪費生命嗎。把握自己的黃金學習歲月，就是你的機會。」

－ 《驚恐日本》 p.166

「家庭中沒有嚴父慈母的分別，要說嚴，父母都嚴。要說慈，父母都慈。全家相處要親如朋友。」「父母如果責備孩子禮貌不周，孩子也會笑父母教育失策。」日本深受中國儒家上尊下卑，別親疏，分遠近的思想影響一千多年。好書百年之後能值得讀，但是，好書百年之後能有普遍的影響力，就只代表國度的思想懶惰與落後。福澤諭吉追求人人平等的本質。

－ 《驚恐日本》 p.169